Trumpismoaren eta bere avatarren aurka, goazen erasora

Romaric Godin (artikulu hau Mediapart aldizkarian argitaratu zen 2025eko otsailaren 13an)

[...] Frantzian, Erresistentziaren Kontseilu Nazionalak (CNR) ulertu zuen faxismoaren arriskuaren erroa kapitalismoaren krisien aurrean herritarrak babesik gabe uztean zetzala. Horregatik, borroka antifaxistak gizartea sakon eraldatu zuen estatu sozial bat ezartzearen alde egin zuen.

Gaur egun zaila izan daiteke irudikatzea, baina gerraosteko Frantziak erabateko haustura ekarri zuen 1945 aurreko garaiaren aldean, Mendebaldeko babes sozialik ahulenetakoa baitzuen. Aldaketa hori ez zen soilik faxismoaren aurkako borrokaren ondorio izan, baizik eta faxismoa elikatu zuten erro ekonomiko eta politikoen aurkako erantzun bat ere izan zen. Ikuspegi horrek gidatu behar ditu gaur egungo kapitalismo autoritarioaren aurka borrokatzen direnak.

[...] Merkatu autoarautuaren eta efizientearen amets neoliberalak 2008ko krisian porrot egin zuen, produktibitatea eta hazkundea berrezartzeko ezintasuna agerian utziz. Ondorioz, sistemaren irabazleek boterearen kontrola hartzea erabaki zuten, beren interesen mesedetan moldatuz.

Gure garaiko akats larriena litzateke pentsatzea kapitalismo neoliberala Trumpen autoritarismoaren aurkako antidotoa dela. Aurreko sistemaren idealizazioak erakargarri izan daitezke, demokrazia gehiago eta indarkeria gutxiago zekarrenaren ustean, baina irtenbide bakarra lehia eta merkatua berrezartzea dela pentsatzeak "kapitalismo demokratikoaren" mitoa berriz sortzea ekarriko luke.

Baina benetako arazoa da "kapitalismo demokratiko" horrek berak ekarri duela trumpismoaren eta muskismoaren izugarrikeria. "Merkatu-ekonomia" sakratua, intelektual ezagunek lau hamarkadatan goratua, etengabeko krisian egon da, eta ezinbestean amaiera autoritario eta monopolista batera eraman du. [...] Trumpismoari neoliberalismoa berpiztuz aurre egitea akats latza litzateke.

Ez litzateke ahaztu behar populazio askok eskuin muturrerantz jo dutela, hein handi batean, neoliberalismoaren porrotaren ondorioz: bizi-baldintzak hobetzeko promesak bete gabe utzi zituen, eta, beharrezkoa zenean, ez zuen zalantzarik izan indarkeria erabiltzeko bere politikak inposatzerako orduan.

Demokrazia liberalaren gainbehera eta hauteskundeak prozedura huts batera murriztea ez dira Trumpen agerpenarekin hasi ziren fenomenoak.

1980ko hamarkadatik aurrera, neoliberalismoak sistematikoki lan egin du sindikatuen boterea ahultzeko, lan kolektiboaren garrantzia murrizteko, gizarte-harremanak merkantilizatzeko eta "ekintzailearen" irudia arrakasta-eredu bakar gisa goratzeko. Helburua beti izan da argia: herritarren botoa kontrolatzea, ordena sozial ezarrian edozein aldaketa ekiditeko.

Gainera, neoliberalek ez dute zalantzarik izan beren politikak blindatzeko, nazioarteko itunetan eta konstituzio-zuzenbidean printzipio neoliberalak txertatuz, demokraziaren mugak are gehiago estutuz. "Merkatu-diziplinak" Estatuak berak ere menpean hartu ditu, Grezian 2010etik aurrera gertatu zen bezala. Beharrezkoa izan denean, neoliberalismoak errepresioa ere erabili du: 1980ko hamarkadan meatzari britainiarren aurkako polizia-indarkeriatik hasi eta Frantzian "txaleko horien" aurkako errepresioraino, estatuek gogor jokatu dute protesta soziala isilarazteko.

Politika horrek, ez eraginkorra eta ez demokratikoa, bidea erraztu dio trumpismoaren izugarrikeriari, lehen Errusian Putinen diktadurari lagundu zion bezala. Gizartea prestatu du indarkeriarako, demokrazia ukatzeko eta herritarrak kapitalaren interesen mende jartzeko. Horregatik, ez da kasualitatea eskuin muturrak plutokraten interesetara egokitutako eredu politikoa eskaintzean, populazioaren zati handi batek ia ez erreakzionatzea.

Neoliberalismoaren porrota, gainera, muturreko eskuinaren xenofobiarako eta arrazakeriarako haztegi perfektua izan da. 2008tik aurrera, botereari eusteko, alderdi neoliberalek ez dute zalantzarik izan diskurtso antiinmigranteak bereganatzeko eta politikoki erabiltzeko.

Gurpil zoro horretatik ateratzeko, ulertu behar dugu arazoaren erroa kapitalismoaren azken hamarkadetako bilakaeran dagoela. Pixkanaka, "kapitalismo demokratikoa" edukiz hustu da. Gaur egun, kapitalismoak demokrazia oztopo gisa ikusten du aberastasuna metatzeko. Eta hori ez da soilik erraldoi teknologikoen estrategia, baizik eta kapitalismo osoaren dinamika, politikak herritarren borondatea ezertarako kontuan hartu gabe ezartzen baititu.

Kapital-sektore bakar bat ere ez da etorriko demokraziari laguntzera. Diru publikoaren beharra duten eragile ekonomikoek soilik bilatzen dute murrizketak ezartzea gizarte-gastuan eta soldatetan, inolako onespen demokratikorik bilatu gabe.

Erresistentzia-borroka demokraziaren birdefinizioan oinarritu behar da, kapitalismoaren logika metatzailea apurtzeko. Horrek esan nahi du iritzi publikoa eratzeko baldintzek kapitalaren eraginetik libre egon behar dutela. Hori lortzeko, funtsezkoa da gizartearen beharrak birdefinitzea, ez aberastasuna metatzearen arabera, baizik eta gizarte- eta ingurumen-ongizatearen arabera. Demokraziaren hedapenak produkzio- eta kontsumo-esparruetara ere iritsi behar du.

Elkartasunean eta planetaren mugen errespetuan oinarritutako kontzientzia berrituaren bidez bakarrik berreskuratu ahal izango du demokraziak bere benetako esanahia. Erresistentzia berriak erronka hori bere gain hartu behar du, eta ez soilik zutik dagoena defendatzera mugatu, baizik eta benetako alternatiba bat imajinatzera eta eraikitzera ausartu.